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主题:弗洛姆的故事

帅哥哟,离线,有人找我吗?
李毅强
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五十五   社会的性格

 

 

如前所述,我们说了从社会的Libido构造开始到社会(或者社会阶层)的大多数成员所共同看得见的性格的产生,弗洛姆在《逃避自由》一书中,把这些共同可见的性格称之为社会的性格,舍弃了关于Libido 构造的想法。

对属于某社会的成员必须做的事情欣然去做,学会按照社会的要求去做事情而满足,便是由于社会性格的缘故。换言之,把在一定社会里的人的能量发挥着持续这个社会的方向上,这是社会性格的机能。如果住在某社会中的大多数人的能量都向着相同一个方向的话,这就成了推进这个社会的生产力。

如前所述,十九世纪的资本主义精神,对于快乐的抑制、重视节约的作风、履行义务、规规矩矩,也就是肛门型的性格(储藏的构造)。即,十九世纪资本主义社会的大多数人通过对于社会的适应,结果形成了这样的性格。还有非常乐意地(不寻找其他理由)勤俭节约,履行义务,也就是朝这样的方向倾注能量,促进了资本主义的发展。也就是这样性格的人在十九世纪资本主义社会成为成功者。因此可以说,十九世纪资本主义社会的社会性格是肛门型的性格。

今日的资本主义与上个世纪的资本主义不同,是以大量消费与大量贩卖作为基础的。在那里如果人们不把收入的大部分用来消费而节约的话,经济就陷入重大的危机。在那里,企业使用广告,表示消费的诉求,人们用月收入购买东西。于是,形成了过分的吃、过分购买、贪欲、竞争、妒忌这样的社会性格(口唇性格)。从上一个世纪社会性格的人来看今天的社会性格,便会觉得都是一些不知道爱惜的浪费者。但是正是由于这样的社会性格才能够维持现代资本主义的机能,使之得以继续发展。

如上所述,如同行动是由社会性格所决定的那样,思想、情感也是社会性格所决定的。弗洛姆强调,思想这个东西,即使某集团有意识地来接受,由于这个集团的社会性格的缘故,实际上并没有被接受。这样的思想仅仅作为有意识的信念而保留着,一旦遇上什么动真格的事情,是绝不会按照这样思想而行动的。

在希特勒获得政权之前,德意志的大部分工人都投票给社会民主党、共产党,相信这些政党的思想。但是一旦危险降临的时候,他们轻易地丢弃了原来的想法。其原因是,对于权威强调个人独立性的社会主义思想,他们的社会性格是对于权威具有尊敬与憧憬,也就是并没有真正接受权威主义的性格的缘故。或者说对此并不适合。因此,某种思想之所以成为强有力的东西,它必须满足在一定的社会性格内的某种欲求,仅仅在这样的情况下,才有可能。

社会的性格是从适应社会经济构造而产生的结果,然后再从这个社会性格出发,形成理想、理念(意识形态)。比如从前世纪的社会性格=肛门型性格,产生了爱惜东西、勤俭节约、有规律生活。履行义务的理想与理念。于是,那样的理想、理念通过学校、家庭的教育得到教导,社会性格得到了强化。再者正是通过这样的社会性格,电车分秒必争地运作着,公司准时地开门做生意。也就是制作出来的理想、理念反过来再影响社会性格,间接地影响社会经济构造。即,经济基础——社会性格——理想、理念,如此周而复始地互相产生影响。这样,弗洛姆完成了自年轻时代就开始追求的课题:那就是寻在补充在经济基础与上层意识形态之间所缺少的那个环节。


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